中醫氣功

秋季中醫養生衣食住行

本文所屬類別:[氣功養生]來源:古方中醫網 發布時間:2015-10-03 【字體:

秋季養生應與“四時”并進

養生涉及的內容很多,如飲食、起居、情志、練功等。但都必須要“和于陰陽,調于四時”,使人體生理節律彼此協調,并與外環境的節律同步。《四時調攝箋》說:“人能順此調攝,神藥頻餐,助以導引之功,慎以宜忌之要,無竟無營,與時消息,則疾病可遠,壽命可延。”說明了養生應四時的重要性。

起居應四時

日常生活中的作息要順應自然界的晝夜晨昏和春夏秋冬的變化規律,并要持之以恒。傳統養生學認為“精、氣、神”為人生三寶,神為生命的主宰,能夠反映人體的臟腑功能和體現生命的活力,故“失神者死,得神者生”。人們起居有常,作息合理,就能保養人的精神,使人精力充沛,神采奕奕。所以清代名醫張隱庵稱:“起居有常,養其神也”。長期起居無常,作息失度,會使人精神萎靡,呆滯無神。一日的起居有常是指人體應按照“日出而作,日落而息”的原則安排每天的作息時間。一日之內隨著晝夜晨昏陰陽消長的變化,人體的陰陽氣血也進行相應的調節而與之相適應。人體的陽氣在白天運行于外,推動著人體的臟腑組織器官進行各種機能活動。夜晚人體的陽氣內斂而趨向于里,則有利于機體休息以便恢復精力。現代醫學研究也證實,人體內的生物鐘與自然界的晝夜規律相符,按照體內生物鐘的規律而作息,有利于機體的健康;一年四季具有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的特點,生物體也相應具有春生、夏長,秋收、冬藏的變化。人體在四

季氣候條件下生活,也應順應自然界的變化而適當調節自己的起居規律;《素問·四氣調神大論》指出:“春三月,夜臥早起,廣步于庭,被發緩形;夏三月,夜臥早起,無厭于日,使志無怒;秋三月,早臥早起,與雞俱興;冬三月,早臥晚起,必待日光。”《養老奉親書》也指出:“夏月暑地熱,若檐下過道,穿隙破窗,皆不可乘涼以防賊風中人。”以上充分強調了起居要應四時的重要性。

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